黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。
       一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
       宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。
       器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
       三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
       童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
       祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
       居身務(wù)期簡樸；教子要有義方。
       勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
       與肩挑貿(mào)易，勿占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
       刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
       兄弟叔侄，需分多潤寡，長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。
       聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。
       嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
       見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
       居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
       勿恃勢力而凌逼孤寡；勿貪口腹而恣殺生禽。
       乖僻自是，悔誤必多；頹隳自甘，家道難成。
       狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依
       輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；
       因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
       施惠無念，受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
       人有喜慶，不可生嫉妒心；人有禍患，不可生喜幸心。
       善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
       見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
       家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡；
       國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
       讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
       守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。

【譯文】

       天亮就起床，把室內(nèi)外衛(wèi)生打掃干凈，物品擺放整齊；天黑前就回家，睡前要親自檢查門窗是否關(guān)鎖完好。

       無論吃的是粥還是飯，穿的是絲還是棉，來得都不容易，應(yīng)當(dāng)倍加珍惜。

       凡事都要提前做好準(zhǔn)備，等到下雨了才修補房屋，口渴了才忙著挖井，就來不及了。

       自家生活應(yīng)當(dāng)儉樸，就是宴請客人或是出席宴請，也要適度。

       日用品只要干凈實用，哪怕是普通的瓦罐、瓷器，也不比金銀玉器差。飲食要簡單節(jié)儉、營養(yǎng)均衡，就是自種的蔬菜都比山珍海味強。

       不要攀比建筑華麗的豪宅，不要圖謀他人肥沃的土地。

       聽信品質(zhì)不端、挑撥是非的三姑六婆的話，就可能走上奸淫偷盜的道路。

       女傭美貌，妻妾嬌艷未必就是家庭的幸福。所以，選用仆人不要以俊美為標(biāo)準(zhǔn)，做妻妾的最忌諱濃妝艷抹。

       祖宗離開我們雖然年代久遠(yuǎn)，但祭拜仍要心存敬意；不能因為子孫愚蠢，而不給他們受教育的機會。

       自身要有良好的品質(zhì)和修養(yǎng)，教育子女要講理義，還要方法適當(dāng)。

       不要貪圖不屬于自己的錢物，飲酒不要過量。

       那些肩挑叫賣的小商，謀生不容易，不要貪圖他們的便宜；遇到生活窮苦的親戚鄰居，要盡可能的給予精神上的體貼和物質(zhì)上的幫助。

       靠刻薄起家的，不會長久；違背倫常道德的，很快就會衰敗而之。

       家庭進行物質(zhì)分配時，對孤兒寡女要額外關(guān)照一些；長幼要有序，內(nèi)外職責(zé)要明了，家規(guī)要嚴(yán)謹(jǐn)，執(zhí)行要嚴(yán)格。

       如果聽信婦人挑撥，導(dǎo)致兄弟、父子不和，還算得上是個大丈夫嗎？因為重錢財而虧待父母，就不是孝子應(yīng)有的行為了。

       嫁女兒不要索取豐厚的聘禮，要注重女婿的品德和能力；娶媳婦要講究品貌雙全，不要計較嫁妝的多少。

       巴結(jié)有錢有勢力的人是最可恥的；在無錢無勢力的人面前擺出傲慢的姿態(tài)，是最低賤的。

       日常生活要寬宏大量，盡量避免與他人發(fā)生爭執(zhí)，打起官司來，無論輸贏，都不會有好結(jié)果。處人做事不要妄加評論，話多了難免出錯。

       不要仗勢欺人，不要貪食殺生。

       性格怪癖，自以為是，錯誤和后悔當(dāng)然少不了；精神不振，自甘墮落，是不可能振興家業(yè)的。

       不要讓子女結(jié)交品行不端的少年，這樣日子長了，必然會沾染不良習(xí)氣，甚至受到牽連。而那些胸懷大志，老練持重的人，才是危難時刻可以依靠的對象。

       聽到誣告、挑撥之言，不要輕信，要思考與查證，明辨是非；因事和別人發(fā)生爭執(zhí)，首先要靜下心來想一想，是不是自己的錯。

       對他人做點好事，不要放在心上，受了別人的恩惠，千萬不要忘記。

做事要留余地，得意時不要過分。

       人家有喜慶，理應(yīng)祝福，不要嫉妒；人家遭不幸，應(yīng)當(dāng)同情，不可幸災(zāi)樂禍。

       做了好事希望別人知道，不是真正的好人；做了壞事還想隱瞞，錯誤就更大了。

       見美色而起淫心，當(dāng)心自己的妻子、女兒遭到報應(yīng)；暗中傷害與自己有怨恨的人，當(dāng)心禍及子孫。

       只要家庭和睦，就是吃早飯無晚飯，也不會失去歡樂；納完了稅，還清了債，即使口袋里沒有余錢，也會感到輕松自在。

       讀書的目的，在于向圣人學(xué)習(xí)知識與品德，不在于考個一官半職，出人頭地；做官的，就應(yīng)該一心為國家和百姓著想，怎么能計較個人和家庭的利益呢。

       安守本分，順應(yīng)天理，為人如果做到上述要求，普通百姓和圣賢也就差別不大了。

【指導(dǎo)思想】

       《朱子家訓(xùn)》從治家的角度談了安全、衛(wèi)生、勤儉、有備、飲食、房田、婚姻、美色、祭祖、讀書、教育、財酒、戒性、體恤、謙和、無爭、交友、自省、向善、納稅、為官、順應(yīng)、安分、積德等諸方面的問題，核心就是要讓人成為一個正大光明、知書明理、生活嚴(yán)謹(jǐn)、寬容善良、理想崇高的人，這也是中國文化的一貫追求。大家如果真正依此踐行，不僅能成為一個有高尚情操的人，更能構(gòu)建美滿家庭，進而構(gòu)建和諧社會?！吨熳蛹矣?xùn)》之所以三百年間在中國有這么大的影響，除了它集中體現(xiàn)了中國人修身齊家的理想與追求，更重要的是它用了一種既通俗易懂又講究語言駢偶的形式。通俗易懂則容易被廣大民眾接受，語言駢偶則朗朗上口，容易記憶。駢指兩馬相并，駢文就是用作對聯(lián)的方式寫的文章，每句都兩兩相對，講究平仄對仗，鏗鏘有韻，是最能展現(xiàn)漢語獨特魅力的一種文體，在魏晉南北朝時最為興盛，后世也不乏佳作。《朱子家訓(xùn)》就是以駢文形式寫成，每句都對仗。 家訓(xùn)本不是嚴(yán)格意義上的蒙書，一般多懸于廳堂屋室，以對家庭成員尤其是子弟起警戒的作用。但《朱子家訓(xùn)》影響巨大，膾炙人口，幾乎家喻戶曉，自然也就成了舊時人人必讀的蒙書之一。今將《朱子家訓(xùn)》放在《蒙書講義》之首，就是要讓大家知道家庭教育是最重要的啟蒙教育，對小孩子的教育必須從家中的點點滴滴小事教起。比如“黎明即起，灑掃庭除”，我從小就見我外公是這樣做的，他也是這樣教我的。外公每天總是早早起床，將屋里連同門前的小院子掃得干干凈凈，邊掃地邊教我這“黎明即起，灑掃庭除”的道理。漸漸的我也這樣做起來，以后外公搬了家，我住進那老院子的時候，也是早起將屋里院外掃得干干凈凈，直到老院子被拆遷。一個人的品行人格往往就是從這些點滴生活小事中培養(yǎng)起來的，這就是《朱子家訓(xùn)》的影響，家庭教育的作用。所以《朱子家訓(xùn)》尤需家長和子弟一起讀。做家長的讀了，知道怎樣管理家庭、怎樣教育子女、怎樣在家庭生活小事中去教育；兒童讀了，知道怎樣做人、怎樣在具體生活中要求自己，將來也更知道怎樣管理自己的生活與家庭。大家細(xì)細(xì)去體會，就會感受到《朱子家訓(xùn)》的獨特魅力和永恒價值。